القرائح « 1 » ، وبرّز « 2 » فيه الجذع « 3 » على القارح « 4 » ، من العبارات المهذّبة « 5 » ، والاستعارات المستعذبة ، والرّسائل الموشّحة « 6 » ، والأساجيع « 7 » المستملحة ! ؟ وهل للقدماء إذا أنعم « 8 » النّظر ، من حضر ، غير المعاني المطروقة « 9 » الموارد ، المعقولة « 10 » الشّوارد « 11 » ، المأثورة « 12 » عنهم لتقادم الموالد ، لا لتقدّم الصّادر « 13 » على الوارد « 14 » . وإنّي لأعرف الآن من إذا أنشا « 15 » وشّى « 16 » ، وإذا عبّر ، حبّر « 17 » . وإن أسهب « 18 » ، أذهب « 19 » . وإذا أوجز « 20 » ، أعجز . وإن بده « 21 » ، شده « 22 » . ومتى اخترع « 23 » ، خرع « 24 » . فقال له ناظورة الدّيوان « 25 » ، وعين أولئك الأعيان « 26 » ، من قارع « 27 » هذه الصّفاة « 28 » ؟ وقريع هذه الصّفات « 29 » ؟ . فقال : إنّه قرن مجالك ، وقرين جدالك « 30 » . وإذا شئت ذاك فرض « 31 » نجيبا « 32 » ، وادع مجيبا ،

--> ( 1 ) جمع قريحة وهي الفطنة . ( 2 ) أي فاق وسبق . ( 3 ) وهو الذي دخل في سن ثلاث سنين من الخيل . ( 4 ) وهو الذي انتهى إلى خمس سنين . ( 5 ) أي الخالصة من المعايب . ( 6 ) أي المزينة . ( 7 ) جمع أسجوعة من السجع وهو المزدوج من الكلام المقفى . ( 8 ) أي أمعن . ( 9 ) أي المكدرة يقال ماء مطروق وطرق إذا خاضت فيه الإبل وضربته بأرجلها وبالت فيه . ( 10 ) أي المربوطة . ( 11 ) أي الثوافر . ( 12 ) أي المروية . ( 13 ) أي الراجع . ( 14 ) الذي يأتي المورد . ( 15 ) أي ابتدأ وابتدع . ( 16 ) أي زين وخلط لونا بلون . ( 17 ) أي أحسن . ( 18 ) أي أطال الكلام وأبعد فيه . ( 19 ) أي أتى بمعنى مثل الذهب أو أذهب العقول . ( 20 ) أي اختصر . ( 21 ) أي إن أجاب على البديهة . ( 22 ) حير العقول . ( 23 ) أي ابتدأ . ( 24 ) أي أفزع . ( 25 ) أي عظيمهم والمنظور إليه فيهم . كذلك النظيرة والنظورة والناظر . ( 26 ) أي أمجدهم . ( 27 ) أي ضارب . ( 28 ) بالفتح الصخرة الملساء يقال قرع صفاته إذا تنقصه وعابه . ( 29 ) القريع السيد والمعنى ومن هو المنفرد بهذه الصفات . ( 30 ) القرن بالكسر من يقاومك في علم أو قتال والمجال موضع المقاتلة والقرين المماثل والجدال المجادلة . ( 31 ) أمر من راض الفرس إذا ذلله . ( 32 ) أي كريما .